Λαϊκά παραμύθια από τις πεδιάδες του ποταμού Ορινόκο

Λέγεται ότι είναι η ψυχή ενός γλεντιού και γυναικείου άντρα που πέθανε μόνος και εγκαταλειμμένος και αναζητά τη συντροφιά κάποιου που βγαίνει ιππεύοντας αργά το βράδυ στα μονοπάτια των πεδιάδων. Άλλοι λένε ότι αυτή η ψυχή καταδιώκει τις εγκύους. Εκπέμπει ένα μακρύ, δυνατό σφύριγμα, απόκοσμο και κάνει κάποιον να αισθάνεται έντονο κρύο, παγωνιά.

Είναι ένα σκωπτικό πνεύμα που στοιχειώνει τις γυναίκες, ειδικά τα όμορφα κορίτσια. Εμφανίζεται μόνο στις γυναίκες που κυνηγάει και τους εμφανίζεται με τη μορφή ενός αγοριού που κάνει κάθε λογής γκριμάτσες, τους πετάει μικροαντικείμενα και τους προτείνει αγάπη. Σε αυτούς που συμφωνούν φέρνει καρπούς.
Πρέπει να πεις κάθε είδους αγένεια στο ξωτικό και έτσι θα φύγει οριστικά. Επίσης το ξωτικό φεύγει αν παίζεται μουσική με έγχορδα γιατί λέγεται ότι έτσι θυμάται την ουράνια μουσική.

Ο θρύλος λέει για έναν λευκό άνδρα που ερωτεύτηκε και παντρεύτηκε δύο ιθαγενείς αδελφές που ζούσαν σε ένα χωριό. Οι νεαρές γυναίκες είχαν πολλά αδέρφια που ζούσαν με την υπόλοιπη οικογένεια σε μια κοινότητα που βρισκόταν μια μέρα μακριά και κάθε φορά που πήγαιναν να δουν τις αδερφές τους, τους ζητούσαν να πάνε να επισκεφτούν τους γονείς τους, αλλά παρά την επιμονή αυτών και του λευκού , οι δύο αδερφές δεν επέστρεψαν ποτέ στο χωριό τους. Δεν το έκαναν ούτε όταν πέθανε ο πατέρας τους. Όταν τους έδωσαν την είδηση ​​του θανάτου, θεώρησαν ότι ήταν ψέμα για να τους πείσουν να πάνε στο άλλο χωριό.
Μετά από τέσσερα χρόνια, οι ιθαγενείς, σύμφωνα με την παράδοση, πήγαιναν να μεταφέρουν τα λείψανα του πατέρα, μια ιεροτελεστία αυτής της εθνότητας που τελούνταν κάθε φορά που μια ομάδα μετακινούνταν σε άλλο χωριό.
Ακόμα κι έτσι, οι αδερφές ήταν ακόμα αποφασισμένες να μην επιστρέψουν, αν και η οικογένεια πίστευε ότι ο λόγος ήταν ο σύζυγος που δεν τους το επέτρεψε. Ωστόσο, ο λευκός παραβρέθηκε στην τελετή και τα αδέρφια, μεθυσμένα από «γιαράκ» και «τσίχα» (αλκοολούχα ποτά) αποφάσισαν να κόψουν το κεφάλι του λευκού. Η ψυχή του μετακόμισε αμέσως στο γυναικείο χωριό, τους είπε τι είχε μόλις συμβεί και τις μετέτρεψε σε τονίνα (ροζ δελφίνι) και μια μανάτα.

El Gringo (Ο αλλοδαπός) (Lucho Duarte)

El Hachador Perdido (Ο χαμένος εργάτης του τσεκούρι) (Hipólito Arrieta)

El Paisa (Ο χωριουδαίος)

Enamorado y Cobarde (Ερωτευμένος και Δειλός) (Rafael Martínez)

Florentino y El Diablo (Ο Φλορεντίνο και ο διάβολος) (De Alberto Arvelo Torrealba)

Mi Abuelo era Cazador (Ο παππούς μου ήταν κυνηγός) (Rafael Martínez)

Mujer Llanera (Γυναίκα πεδιάδων) (Manuel Orozco)

Plegaria humana (Ανθρώπινη προσευχή)

Η María Dolores Laya Medina, γνωστή ως "Ινδία Μαρία Λάγια", γεννήθηκε στο Achaguas, Apure (Βενεζουέλα) το 1902 και πέθανε στη Biruaca (Apure) το 1990. Λέγεται ότι η Ινδία Μαρία Λάγια ήταν συνιδρυτής του San Juan de Payara, μιας πόλης στην Πολιτεία Apure, γνωστή ως "The Land of Black First", προς τιμή του Pedro Camejo, ήρωα της Ανεξαρτησίας Βενεζουέλας, γεννήθηκε το 1790 και πέθανε στο Campo Carabobo, στις 24 Ιουνίου 1821.

Η ιστορία της Μαρία Λάγια έγινε αθάνατη στη μουσική σύνθεση της περιοχής του ποταμού Orinoco από τον Mariano Hurtado Rondón, ο οποίος, με βάση τις δικές του εμπειρίες, λέει ότι σε ηλικία 16 ετών ο ερωτεύτηκε μια κοπέλα που δούλευε στο σπίτι του, μια όμορφη 14χρονη Ινδή ονόματι Μαρία Λάγια, κόρη του μάγειρα στο σπίτι του. Άρχισαν να αγαπούν ο ένας τον άλλον, μέχρι που τους ανακάλυψε η μητέρα του Μαριάνο και απέλυσε το κορίτσι από τη δουλειά. Η οικογένεια του Μαριάνο ήταν εύπορη, γι' αυτό απέρριψε το ειδύλλιό του με μια κοπέλα χωρίς περιουσία και χωρίς καταγωγή. Ο Μαριάνο την έψαχνε για χρόνια, ακούραστα, στο Γκουάρικο και στο Απουρέ, χωρίς να τη βρει. Μετά από πολύ καιρό, έφτασε σε μια πόλη στην Πολιτεία Μπαρίνας όπου βρήκε τη Μαρία Λάγια: ήταν παντρεμένη με έναν καλό άντρα που ονομαζόταν Χουάν Περέζ Ακόστα, ο οποίος ήταν αρπιστής και είχαν ήδη 7 παιδιά...

Αργότερα, Ο Ignacio, ο El Indio, ο Figueredo έκανε κάποιες ρυθμίσεις μιούζικαλ στη σύνθεση του Mariano, που προκάλεσε μεγάλη αποδοχή από το κοινό, και έγινε παραδοσιακό θέμα της λαογραφίας και του μύθου της Βενεζουέλας.

María Laya (Μαρία Λάγια) (2,32 λεπτά) Η εκδοχή του Ana Veydó (Άνα Βέιντο)

Μνημείο στο "Ινδία Μαρία Λάγια" στο San Juan de Payara, Πολιτεία Apure (Βενεζουέλα).

Θεωρείται ένας από τους πιο γνωστούς θρύλους των πεδιάδων του ποταμού Orinoco, αφηγείται τη ζωή του ανθρώπου που ήθελε να είναι ο πιο ισχυρός στην περιοχή. Το όνομά του ήταν Juan Francisco Ortiz, ισχυρός άρχοντας των εδαφών της οροσειράς Μακαρένα. Αυτός ο άντρας έκανε μια συμφωνία με τον διάβολο στην οποία έδωσε τη γυναίκα και τα παιδιά του με αντάλλαγμα πολλά χρήματα, ζώα και γη.
Ο διάβολος είπε στον Χουάν να αρπάξει έναν φρύνο και ένα κοτόπουλο που έπρεπε να ράψει τα μάτια και να τα θάψει ζωντανά τη Μεγάλη Παρασκευή, στις δώδεκα το βράδυ, σε ένα απόμερο μέρος. Έπειτα, έπρεπε να επικαλεστεί τον διάβολο με την καρδιά και την ψυχή του. Ο Χουάν εκπλήρωσε όσα του είχαν εμπιστευτεί. Πέρασαν αρκετές μέρες και οι επιχειρήσεις τους ευημερούσαν.
Ένα πρωί, ο Χουάν σηκώθηκε νωρίς και ενώ ετοίμαζε το άλογό του, είδε έναν επιβλητικό μαύρο ταύρο, με τέσσερις οπλές και δύο λευκά κέρατα. Το απόγευμα επέστρεψε από τη δουλειά και είδε ότι ο ταύρος κρεμόταν ακόμα γύρω από το σπίτι. Σκέφτηκε: «Πρέπει να είναι από κάποιον γείτονα».
Την επόμενη μέρα τον ξύπνησε μια ταραχή που προκάλεσαν τα ζώα και φαντάστηκε ότι αιτία ήταν ο μαύρος ταύρος. Στη συνέχεια προσπάθησε να τον βγάλει από την επικράτειά του, αλλά δεν κατέστη δυνατό. Κουρασμένος και ανήσυχος για το περίεργο περιστατικό, πήγε για ύπνο, αλλά τα μεσάνυχτα τον ξύπνησε ένας επιβλητικός βρυχηθμός από τον ταύρο.
Όταν έφτασε στο βοσκότοπο, συνειδητοποίησε ότι χιλιάδες βοοειδή έβοσκαν από τη μια πλευρά στην άλλη και έτσι, ο πλούτος του αυξανόταν όλο και περισσότερο.
Για πολλά χρόνια ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος της περιοχής, μέχρι μια μέρα που τα βοοειδή του άρχισαν μυστηριωδώς να εξαφανίζονται και η περιουσία του μειώθηκε μέχρι που έμεινε στη δυστυχία. Λέγεται ότι ο Χουάν Μασέτε, αφού εκπλήρωσε το σύμφωνό του με τον διάβολο, μετανοημένος, έθαψε τα χρήματα που του είχαν απομείνει και εξαφανίστηκε στα βάθη της ζούγκλας.
Ο θρύλος λέει ότι στα εδάφη της οροσειράς Μακαρένα, ένας άνδρας περιπλανιέται κάνοντας εμετό φωτιά και εμποδίζοντας τα χρήματα του Χουάν Ματσέτ να ανακαλυφθούν.

Λέγεται ότι μια κοπέλα πέθανε από ελονοσία, και η ακριβής ημέρα και το έτος του θανάτου της δεν ήταν γνωστή. Όταν την πήγαν να την θάψουν, το ποτάμι τους εμπόδισε να το διασχίσουν, οπότε αναγκάστηκαν να την βάλουν κάτω από ένα δέντρο ταγουάπιρε. Την επόμενη μέρα, όταν το ποτάμι τους επέτρεψε να συνεχίσουν, δεν μπορούσαν να μετακινήσουν το σώμα γιατί ήταν τόσο βαρύ που αποφάσισαν να το θάψουν στους πρόποδες του δέντρου. Ως εκ τούτου, το anima είναι γνωστό ως "Η Ψυχή του Ταγουαπίρε". Από εκείνη τη στιγμή, κάθε ταξιδιώτης και επισκέπτης της περιοχής σταματά σε αυτό το μέρος, ζητώντας από το θαυματουργό πνεύμα να τους βοηθήσει να λύσουν τους φόβους τους...